Эфиопия. В плену веков

Эфиопия. В плену веков 
Даты по запросу 
13 дней/12 ночей

Смотрите видео-ролик об Эфиопии от Глобус тур!

ДЕНЬ 1. 14 МАРТА.
Прибытие утром в Аддис Абебу: а/к Ethiopian Air:
21:30-06:55 – Москва-Аддис-Абеба (вылет 13.03.)
Трансфер в терминал 1 внутренних рейсов. Перелет в Джинку: 10:25 – 12:35. Рейс ЕТ135 а/к Ethiopian Air. Экскурсия в поселок народа Ари. Пешая прогулка в горах.
Ночь в отеле Mima Hotel в Джинке.

Джинка – торговый город в южной части Эфиопии. Другое название этого места – Бако. Бако и Джинка расположены очень близко друг к другу, поэтому обычно упоминаются вместе. Бако – традиционное горное поселение, в отличие от Джинки, которая была основана в долине, где обустроена взлетно-посадочная полоса местного аэродрома.
Ари - племя, численностью 120 000, проживающее на землях в окрестностях Джинка, в северной части национального парка Маго в Эфиопии. Они имеют самую большую территорию из всех племен в этом районе, и плодородные земли, на которых выращивают пшеницу, ячмень, кукурузу, кардамон, кофе, фрукты и мед. Люди Ари также выращивают большие стада скота. Их женщины известны активной торговлей керамическими  изделиями, а также тем, что всегда носят юбки, сделанные из банановых деревьев, называемых энсэт. Члены племени Ари, и мужчины, и женщины, всегда имеют много пирсинга в ушах и обильно украшают себя бусами и браслетами вокруг рук и талии. Они также раскрашивают и шрамируют узоры на  коже для красоты и в ритуальных целях. И "во всей своей красе" часто посещают рынок в Кей - Афар. Мужчины Ари могут вступать в брак несколько раз, но только в пределах своего собственного племени. А "калым" крупного рогатого скота и других товаров обеспечивается потенциальным мужем и его близкими родственниками. Человек может быть владельцем  нескольких огородов и очагов домашнего хозяйства, в зависимости от количества жен. Брачные торжества включают пиршества и танцы. Молодые девушки, как и юноши - обрезаны. Ари не получают столько внимания от туристов, как Мурси, и не могут заработать на этом денег.  

ДЕНЬ 2. 15 МАРТА.
Утром экскурсия в поселок народа мурси, переезд в Турми,  по прибытии в Турми экскурсия в поселок народа хамер. 275 км.
Ночь в отеле Buska Lodge в Турми.

Племя Mursi известно тем, что его жители носят пластины в нижней губе и мочке уха.
Мурси - самобытная этническая группа, живущая на личной территории между реками Маго и Омо. Число мурси - около 5000, и они относятся к нило - сахарской языковой группе. Мурси связаны с племенем сурма (сури) общей культурой и языком. Мурси - скотоводы, которые каждый важный социальный акт здесь осуществляют с помощью крупного рогатого скота. Например, для того, чтобы жениться на девушке, семья жениха платит 30-40 коров и дробовик. Женщины мурси несут ответственность за строительство домов, уход за детьми, приготовление пищи и доставку воды в деревню от ближайшего источника. Мурси мужчины заняты скотоводством и охраной деревни. Основной пищей является  кукуруза или сорго. Иногда они добавляют молоко и свежую кровь коровы из шеи (животное не убивают). Мясо едят только по большим праздникам. Из-за климата, они  два раза в год мигрируют между зимними и летними месяцами. Мурси - одно из колоритных племен, населяющих долину - «народ холмов», как они сами себя называют. У женщин главное украшение – во рту, в нижней губе - огромные керамические пластины дэби. Этот ритуал появился у племени много веков назад, когда  соплеменники вынуждено стали калечить своих женщин, чтобы они не были украдены на невольничьем рынке. Сегодня эта традиция осталась для красоты и уважения. Считается, что чем больше  пластина, тем больше женщина стоит, когда она выходит замуж Первая маленькая дэби появляется в возрасте 12-13 лет, затем размер диска увеличивается и для этого выбиваются нижние зубы. Дэби тяжелые и неудобные, и поэтому  женщины племени вставляют их только во время приема гостей или праздников. Необычно видеть, что когда деби-украшение снимают, оттянутая губа у некоторых дам-мурси может растягиваться почти до уровня груди, словно уздечка, в которую хозяйка легко просунет обе руки.
У мурси есть особый обычай, когда мужчины в ритуальных целях «бьют» друг друга. Регулярно в племени мурси устраивается «донга» - массовый турнир, где сражение происходит на длинных палках. У племени сурма-мурси развитая и красочная мифология. Согласно ей, долина Омо – Райский сад, в который верховный бог Тамму спустил первую пару созданных им людей верхом на орле Тути. Эта пара явилась основателями народа дидинга – предка всех мурси - сурма. А расселение по земле и разделение на племена произошло из-за ссор. Шрамирование является еще одним распространенным украшением мурси. Мужчины царапают их левое плечо, чтобы показать, что они достигли брачного возраста и стали полноценными воинами, а женщины покрывают себя узорами- шрамами для красоты. Женщины также носят много украшений, в основном металлические браслеты, а мужчины  носят браслеты из бивней и волос слонов, обитающих в Национальном парке Маго. Мурси любят выбривать разнообразные узоры на голове. Одеты мурси тоже интересно. Не имея никаких швейных принадлежностей, это уникальное африканское племя умудряется создавать свою собственную оригинальную моду с помощью  природы и врожденного таланта.
Мурси имеют репутацию очень агрессивных и пьющих крепкий алкоголь людей. Для боевых действий они используют длинные деревянные палки, а порой и автоматы. Дружат они только с племенами води и ньянгатом. Во время инициации мальчики должны с помощью длинной палки донга победить противника.
 
Хамер - одно из самых известных племён Эфиопии - населяет территорию к востоку от реки Омо и живёт в деревнях Турми и Димека.
Племя Хамер выделяется всепоглощающей заботой о своей внешности. Касается это как мужчин, так и женщин. На создание женской прически нужно потратить несколько часов: волосы разбивают на множество косичек («гоща»), густо намазывают смесью глины, охры и воды, потом прическа затвердевает. Мужчины частично бреют голову и заплетают маленькие косички, покрывая их слоем глины и жира в виде колпачков, и украшая перьями и бусинами. Чтобы сохранить свои прически хамеры используют в качестве подушек некое подобие деревянных стульчиков, которые часто носят с собой. Незамужние женщины хамер носят большие бисерные ошейники из красного, зеленого и черного бисера и вышитые юбки из кожи и шерсти козы. Хамеры носят браслеты из бисера на руках, талии и ногах. Замужние женщины носят две металлические оправы вместо бисерных ошейников, а если это первая жена, то ошейник с ручкой, и в дополнение - кожаная полоска с большим диском.
Хамер - это  племя превосходных пастухов, селекционеров коров, овец и коз. В то же время, хамер женщины занимаются выращиванием  кукурузы, сорго и тыквы. У хамеров есть обычаи, которые роднят их с  масаями из Кении, а также с мурси - особое пристрастие к коктейлю из молока с кровью. Есть также сходства и в танце – мужчины соревнуются, кто выше прыгнет «солдатиком».
Хамер  - язычники, они поклоняются силам природы. Интересно, что мужчины хамер могут взять столько жен, сколько они могут позволить себе платить за Даури (дань из 20-30 голов крупного рогатого скота  семье невесты). Первая жена имеет самый высокий статус среди других жен, и она не сопротивляется следующим бракам своих мужей, так как  физически легче разделить всю тяжелую домашнюю работу между несколькими женщинами.
Обряд инициации у хамеров связан с проявлением физической силы и ловкости. Мальчик может считаться мужчиной, если он перепрыгнул через восемь коров, стоящих в ряд, три раза подряд. Сложность заключается не столько в самом перепрыгивании, сколько в том, что коровы не всегда стоят на одном месте. Таков же и свадебный (вернее, предсвадебный обряд): жених должен четыре раза перепрыгнуть через коров из семейного стада невесты. Успешно пройдя его, он становится «мажа», то есть может по праву считаться мужчиной и выбрать себе жену. Этот обряд инициации распространен у хамеров, бешадар, каро и некоторых других племен. Танцы сопровождают все ритуалы, большинство из которых связаны с возрастными испытаниями (инициациями) и приобретением нового социального статуса. Важной завершающей частью этого обряда является ритуальное бичевание девушек. Доведя себя сначала до экстаза бешеными, ритмичными танцами, девушки начинают преследовать прошедших испытание юношей мажа демонстративными сексуальными приставаниями. Те, в свою очередь, отгоняют их, и при этом хлещут жесткими, словно прутья, стеблями тростника до крови. Избиение может длиться часами вместе с танцами, оставляя кровавые полосы, переходящие позже в шрамы. Девушки принимают это как признак силы и верности, а шрамы, которые остаются от этой порки, затем гордо демонстрируют как своеобразные знаки женской чести.  Интересно  то, что  накануне избиения женщины хамер почти сутки пьют пиво, исполняют ритуальные танцы, чтобы впасть в состояние транса. Ночной танец  Evangadi - традиционный для племени хамер - является отличной возможностью для незамужних молодых мужчин и женщин  познакомиться друг с другом.
Племена каро и бене являются ближайшими родственниками  и союзниками хамеров, между ними разрешены  межплеменные браки.

Ярыми противниками племени хамер являются племена дасанеч и ньянгатом.  
Среди хамеров есть особая группа – башада, которая не отождествляет себя с хамерами, хотя и ничем не отличается от них, кроме того, что башадовская керамика – лучшая во всем регионе.

ДЕНЬ 3. 16 МАРТА.
Утром экскурсия в поселок народа дассенеч, затем переезд в Карат Консо. По пути экскурсия на рынок в поселке Димека (народы бенна, хамер и др.) 360 км Вторники и субботы в Димеке – дни ярмарки, считающейся самой яркой и красочной в округе, на которую съезжаются люди из различных племён, включая  Hamer, Benna and Karo.
Ночь в отеле Kanta Lodge в Карат Консо.   

Дасенеч (или гелеб) - этническая  группа, населяющая южную часть Эфиопии, Кению и Судан. Это самая южная племенная группа, которая живёт в  долине реки Омо в Эфиопии, а также на берегу озера Туркана - там, где дельта реки Омо входит в озеро Туркана. Поэтому дасанеч называют - «Люди дельты».
Дасанеч принадлежат к кушитской ветви афразийской семьи. Предположительно в 19 м веке их предки - нилоты, мигрировали в район Великих Африканских озер и в южную Эфиопию. Это племя делится на восемь кланов: Elele, Inkabelo, Inkoria, Коро, Naritch, Oro, Рэндола и Ri'ele, каждый клан имеет свою территории.
Дасанеч  - это огородники, выращивающие сорго, кукурузу, тыкву и бобы на плодородных землях дельты реки Омо после наводнения. Они также разводят коз и крупный рогатый скот, которые даёт им молоко, мясо и шкуры в сухой сезон. Дасанеч выживают в знойной африке, как могут;  порой охотятся на крокодилов и даже бегемотов, ловят рыбу. Для веселья из ферментированного сорго варят пиво. Живут они в куполообразных домах из ветвей, покрытых шкурами и плетеными ящиками (которые используются для перевозки имущества на ослах, когда племя мигрирует). В хижинах имеется очаг и лежанки для сна на земляном полу. Эти хижины хорошо вентилируются, что очень важно в такой горячей среде. Существует только один вход, небольшое отверстие, которое закрыто кожи животных - таким образом, чрезвычайно трудно для врага пройти через отверстия незамеченным.
У женщин  дасанеч практикуется обрезание путем удаления клитора. Женщины, которые не обрезаны, не могут вступать в брак или носить одежду. Женщины носят складчатую  юбку из шкуры коровы и, обязательно, ожерелья и браслеты; они, как правило, выдаются замуж в 17 лет, в то время как мужчины в 20 лет. У мальчиков тоже практикуется обрезание. Мужчины носят только клетчатый ткань вокруг талии на бедрах.    
Удивительной особенностью этого племени  являются знаковые  головные уборы из бутылочных крышек, серьги из сим-карт, бусы из ремешков от часов.
Старейшины обоих полов носят  вставку в нижнюю губу:  мужчины - из слоновой кости, а женщины - из филигранной меди филигрань.

Главная церемония этого народа - Дими - благословляет брак и будущее плодородие своей дочери. Во время Дими забивается от 10 до 30 крупного рогатого скота. И мужчины, и женщины носят меховые накидки в то время, когда они пируют и танцуют.

ДЕНЬ 4. 17 МАРТА.
Утром экскурсия в поселок народа консо (Всемирное Наследие ЮНЕСКО) и этнографический музей,  затем переезд в Арба Минч. По прибытии в Арба Минч устройство в гостинице и экскурсия в поселок народа дорзе. 160 км.
Ночь в отеле Haile Resort в Арба Минч.

Вы посетите людей земледельческого племени Консо (Konsо). Племя Консо – язычники, они возводят тотемные столбы на могилах своих умерших.

Арба Мынч – небольшой городок, расположен на стыке двух озер Абайя и Чамо. Производит впечатление окружающая природа – хвойные леса, как в Карпатах, и раскинувшиеся внизу, словно крылья серебристой гигантской птицы, два озера – Абая и Чамо, над которыми низко-низко нависают белоснежные кучевые облака. Здесь близко экватор, а горы делают и небо ближе, и потому небо имеет мягкий нежно-голубой цвет. Здесь проходит Великий Африканский разлом – «Колыбель человечества».

Племена Dorze известны своими высокими, подобными улью жилищами, а также своим мастерством изготовления хлопка. Вы посетите деревню и увидите  уклад жизни этого трудолюбивого народа.
Дорсе - небольшая этническая группа – около 30 000 человек, которые проживают в горах на высоте около 2500 метров,в деревнях вблизи городов Ченча  и Арба Минч, а некоторые мигрировали в Аддис - Абебу. Это племя искусных хлопковых ткачей,
известных своими  пестрыми колоритными  хлопчатобумажными тканями. Ткачество - это навык, который они используют для создания одежды, одеял,при оформлении  заборов и домов.  На рынке в своём городке Ченча дорсе продают яркие ткани соплеменникам или обменивают их на товар. Они выращивают свои собственные продукты питания на  террасах вдоль склона горы: высокогорные зерновые культуры, пряности, овощи, фрукты и табак.
Дорсе также очень хорошие гончары, в чём убеждаются путешественники, и что ценят соседние племена, покупая и используя керамические изделия в быту.
Женщины племени дорсе имеют большую часть ответственности в семье. Они должны заботиться о любых детей  всего племени, участвовать в приготовлении пищи, прядении хлопка и сборе дров. Мужчины  племени проводят большую часть своего времени на ферме или на строительстве хижин, но иногда занимаются  ткачеством. Люди дорсе носят  красочные одежды, называемые шаммас - очень популярные по всей Эфиопии.
Их дома, возвышающиеся до 14 метров, построены в виде головы слона, что  является уникальной традиционной структурой в Африке. Дома состоят из твердых древесных столбов, плетеного бамбука и других природных материалов, они могут иметь  внутри два этажа и использоваться до 80 лет. Внутри  обязательно есть очаг, гостиная и спальня, иногда мастерская и даже хлев. Если термиты нападают на хижину, то люди дорсе просто перемещают дом, оставив термитам часть основания дома. Это позволяет использовать жилище не одному поколению семьи, но сокращает высоту хижины.

ДЕНЬ 5. 18 МАРТА.
Утром выезд из гостиницы и переезд на озеро Лангано. Отдых на озере. 315 км
Ночь в Sabana Lodge, Langano

Озеро Лангано - одно из замечательных озер Великой Рифтовой Долины, самое популярное для отдыха у туристов.
Оно расположено на 1585 м над уровнем моря (длина 18 км, ширина 16 км, макс.глубина 46 м, площадь 230 кв.км). Старое местное название: озеро Коре.
Коричневатая щелочная вода озера очень мягкая, содержащая полезные минералы серы, только кажется грязной: Лангано одно из озер, в котором можно плавать, не опасаясь заразиться.
Зона рифтовой долины обширный вулканический район — перспективный источник тепла. Пробуренные вблизи Лангано скважины доходят до глубинных вод с температурой 320°C. Ресурсы подземного тепла района Лангано могут обеспечить потребности южной Эфиопии в энергии.

Одно из наилучших мест отдыха на озере Лангано — Сабана (на западном берегу озера).
Sabana  Eco – Lodge  это комфортный отдых, 25 en-suite bungalows, отличный сервис, обустроенный песчаный пляж, чудесный парк на склонах к берегу озера.
Water sports (водный спорт), сanoeing (гребля на каноэ), soccen (береговой пляжный футбол), fishing (рыбалка), biking (катание на горных велосипедах), джакузи и сауна (в нижней части парка).
В 6-ти км от Лангано, около озер Абиятта и Шала расположен заповедник страусов.

ДЕНЬ 6. 19 МАРТА.
Утром экскурсия в национальный парк Абиятта Шала,  затем переезд в Аддис Абебу. 230 км.
Ночь в отеле Nexus International Hotel в Аддис Абебе.

Национальный парк Абиятта Шала расположен в районе двух озёр Рифтовой Долины: озера Абиятта и озера Шала. Здесь можно увидеть большого куду, гигантскую полосатую антилопу гну, шакала с чёрной спиной и пятнистую гиену. Бабуины попадаются повсюду в парке и его окрестностях, также здесь обитают более 300 видов птиц.

ДЕНЬ 7. 20 МАРТА.
Утром трансфер в аэропорт и перелет в Бахр Дар. Рейс ЕТ126, 07:30 – 8:30. Экскурсия на моторной лодке на озере Тана. Посещение дельты Голубого Нила и монастыря Ура Кидане Михирет. Пешая прогулка в кофейном лесу.
Jacaranda Hotel, Bahr Dar

Бахр Дар – город-курорт, который находится на высоте 1800 метров над уровнем моря на берегу озера Тана, пропитан атмосферой отдыха и спокойствия.

Озеро Тана – самое большое по площади в Эфиопии. Оно знаменито тем, что примерно на 20-ти из 37 островов на озере находятся чудесные православные монастыри. Многие из них были основаны в 16-17хх веках. Есть острова, на которые пускают только мужчин, но в основном все желающие могут посетить монастыри. Церкви на островах – круглые деревянные здания с конусообразными соломенными крышами, 4 стены которых, расписаны яркими фресками с сюжетами из Библии.

ДЕНЬ 8. 21 МАРТА
Утром переезд в Гондар (185 км). Экскурсия в Гондаре: комплекс царских дворцов, бассейн царя Фасиля, церковь Дебре Берхан Селассие (Всемирное Наследие ЮНЕСКО)
Размещение в отеле Goha Hotel в Гондаре.

Гондар – первая столица Эфиопской империи. Центр Гондара - Царский Город – обнесенный каменной стеной обширный комплекс достаточно хорошо сохранившихся дворцов, канцелярий, библиотек и церквей. В центре Царского Города сохранился львятник. Лев – символ древней Соломоновой династии, берущей свое начало со времен Аксумского царства. По традиции эфиопские императоры всегда держали львов при царском дворе. Начало его строительства относится к тридцатым годам XVII века и связано с именем царя Фасилидаса, открывшего своим царствованием эпоху, полную противоречий, «блеска и нищеты», продолжавшуюся почти два столетия и переросшую
в «эфиопское возрождение» при Менелике Втором. Можно сказать, что эре Аддис-Абебы предшествовала эра Гондара.
Это было время интенсивного европейского проникновения в Абиссинию.

Среди достопримечательностей Гондара - дворец Фасилидаса, здание в «готическом» стиле библиотеки Йоханныса (XVIII в.) и дворца Иясу II (тоже XVIII век). К Царскому Городу примыкает университет.

В 2х километрах от центра города находятся купальни, построенные Фасилидасом - спокойное, тихое место. Эти купальни сегодня являются самым знаменитым местом празднования Тимката (Рождество) в Эфиопии.

Очаровательная маленькая церковь Дебре-Берхан-Селассие, построенная в XVII веке - настоящая «гондарская школа искусств». Все стены и потолок этой церкви покрыты росписями, вошедшими в сокровищницу абиссинского искусства. Потолок, включая балки, расписан ликами херувимов с большими глазами. Глаза в абиссинской иконографии – особенная деталь -  они полны кротости и доброты. Даже у крестоносцев на фресках в Дебре-Берхан-Селассие они такие, хотя крестоносцы в массе своей не были ни кроткими, ни добрыми.

ДЕНЬ 9. 22 МАРТА
Экскурсия в Национальный парк Семиен (Всемирное Наследие ЮНЕСКО). Пешая прогулка в парке на 2 – 3 часа. Возвращение в Гондар, по пути остановка на фотографирование в районе Коссойе.
Ночь в отеле Goha Hotel в Гондаре.

Парк Семиен, включенный в списки Всемирного наследия ЮНЕСКО, был основан еще при императоре Хайле Селассие. Семиен означает «север», и парк начинается в 100 км на север от Гондара. По пути – остановка в поселке Коссойе, где в 1965 году останавливалась королева Англии Елизавета II.
В национальном парке Семиен преобладает горный афро-альпийский климат. Здесь обитает несколько редких эндемиков: например, эфиопский волк (Ethiopian wolf), дикий горный козел Валия (Walia ibex) и бабуин джелада (gelada baboon), а также более 120 видов птиц. В парке есть по крайней мере дюжина вершин более 4000 м. Самая высокая горная вершина Эфиопии, Рас Дашен (4620 м) также находится в парке Семиен. Это четвертая по высоте гора на африканском континенте.

ДЕНЬ 10. 23 МАРТА
Ранним утром выезд из Гондара, переезд в Лалибелу (420 км) По пути остановки на фотографирование и на короткие пешие прогулки в живописных местах. 420 км. Размещение в отеле Mountain View Hotel в Лалибеле.

Лалибела — город на севере Эфиопии, расположенный на линии Великого Африканского Разлома, на высоте 2600 метров над уровнем моря, известный на весь мир высеченными в камне христианскими церквями. Прекрасная Лалибела была  столицей Эфиопии в конце 12 - начале 13 веков. Одно из  главных святых мест Эфиопии и центр паломничества. В отличие от других городов страны,  ВСЕ  жители Лалибэлы исповедуют православие.
Город получил своё название по имени эфиопского правителя Лалибела, который властвовал на рубеже XII и XIII веков. На языке агау его имя означает приблизительно: «пчелы свидетельствуют его высокое предназначение». По легенде, сразу после рождения к колыбели ребенка подлетел рой пчел, но не искусал младенца, а почтительно кружился в отдалении, и мать сочла это добрым предзнаменованием.
Когда царь Лалибела  узнал о том, что Салах ад-Дин отвоевал у крестоносцев Иерусалим, и Иерусалим для христиан потерян, он решил создать Новый Иерусалим в своей красивой стране. Город  был придуман как проект Святой земли: есть место Голгофы, Елеонская гора, Иордан, есть место крещения - все задумано как ландшафтная пространственная икона. Из скалистой горы был вырезан  новый  Иерусалим. 16 монолитных храмов вырубались целиком в скальной породе сверху вниз - с интерьером, большим внутренним пространством внутри одной огромной скалы.  Легенды говорят: для того, чтобы добиться невозможного, ангелы помогли со строительством церквей. Лалибела - абсолютно уникальное творение человечества, которое входит в десятку важнейших христианских памятников мира и считается одним из чудес света. Трудясь в течение 20 лет над созданием великой Лалибелы, король отрекся от престола, чтобы стать отшельником, жить в пещере и есть только корни и овощи. По сей день, эфиопские христиане считают короля Лалибела одним из величайших святых.

ДЕНЬ 11. 24 МАРТА    
Экскурсия в 12 церквей Лалибелы (Всемирное Наследие ЮНЕСКО) и музей. Вечером экскурсия в церковь Накуте Леаб.
Размещение в отеле Mountain View Hotel в Лалибеле.

Церкви Лалибелы являются памятником мирового наследия ЮНЕСКО. Каждая церковь вырезана из цельного куска скалы, символизируя духовность и смирение. Церкви в Лалибеле  сгруппированы в две основные группы: одна изображает земной Иерусалим, а другая - небесный Иерусалим. Расположенная непосредственно между ними траншея представляет реку Иордан. Размеры траншеи 25 метров на 25 метров на 30 метров, есть небольшой крестильный бассейн за пределами церкви.

12 Церквей Лалибелы:
Северная группа церквей (семь церквей)
1.    Бете Медхане Алем (церковь Св. Спасителя) является самым крупным монолитным сооружением в мире, высота 11.5 м, длина и ширина 33.5 на 23.5 м. В церкви хранится золотой крест царя Лалибелы весом 7 кг, который выносят верующим только после утренней службы в воскресенье, да и то не всегда.
2.    Бете Мариам (церковь Св. Марии) это центральная и возможно самая старая из комплекса церквей. Снаружи и изнутри церковь украшена уникальными старинными барельефами и фресками. В церкви есть украшения в виде звезды Давида, внутри которой расположен крест, свастики и креста – логотипа царя Лалибелы. В церкви также имеется колонна, обтянутая тканью, поэтому надписи, высеченные на ней, так и останутся непрочитанными.
3.    Бете Мескел (церковь Воздвижения Креста Господня) это крошечная полумонолитная церковь, где хранится необычный бронзовый крест 14 века со свастиками. Рядом с церковью находится место для крещения младенцев и искусственный водоем – бассейн Св. Марии глубиной 11.5 м.
4.    Бете Денагиль (церковь Св. Девственниц) – крошечная, но очень харизматическая церковь без окон, высеченная в каменном гроте, посвященная 50 монахиням, которых казнил римский император Юлиан в 4 веке.
5.    Бете Голгота – Селассие (церковь горы Голгофа и Св. Троицы) – здесь находится могила царя Лалибелы. Церковь украшена семью фигурами святых и апостолов, высеченных на стенах. В нескольких метрах ниже уровнем находится символическая могила Адама. Только мужчины могут войти в эту церковь.
6.    Бете Микаэль – Дебре Сина (церковь Архангела Михаила и Синайской Горы) отличают кресты разного дизайна (латинский, греческий и тамплиерский) высеченные на потолке.
7.    Бете Ураэль (церковь Архангела Уриила) была обнаружена недавно и начала функционировать только в 2000 году.

Восточная группа церквей (четыре церкви):
8.    Бете Габриэль – Руфаэль (церковь Архангела Гавриила и Архангела Рафаила) окружена рвом, наполненным водой и скорее напоминает крепость. Первый этаж церкви залит грунтовыми водами, неизвестно, как попасть в помещения второго этажа, а на третьем рядом с церковью находится помещение, где возможно был личный кабинет царя Лалибелы. Церковь стоит и ждет археологов, чтобы раскрыть ее тайны.
Самая большая из церквей, церковь 
9.    Бете Амануэль (церковь Эммануила) – очень привлекательная и поврежденная эрозией монолитная церковь высотой 12 м, которая сильно пострадала от криворуких итальянских реставраторов: в 1950е годы они начали забивать в стены арматуру, пытаясь покрыть ее цементом и отштукатурить.
10.    Бете Меркориос (церковь Великомученика Меркориоса), куда можно попасть через подземный ход длиною 25 м, была разрушена возможно землетрясением в 18 веке. Археологи предполагают, что эта церковь очень старая, а давным-давно это помещение использовали как тюрьму. В церкви есть удивительная, но пострадавшая от времени и погоды фреска с изображением трех волхвов и двенадцати апостолов.
11.    Бете Абба Либанос (церковь Св. Отца Либаноса) высечена из колонны в пещере. По легенде церковь построена в честь жены царя Лалибелы, которую знали Кебре Мескел. Легенда гласит, что строительство продолжалось всего один день (когда работали люди) и одну ночь (когда их работу завершили ангелы). Также говорят, что одна из стен, где находится алтарь, раньше светилась по ночам.
Западная группа церквей (одна церковь)
12.    Бете Гиоргис (церковь Св. Георгия) расположена отдельно от остальных церквей на западном склоне. Высеченная в форме греческого креста, церковь очень фотогенична в лучах заходящего солнца. Существует легенда: Святой Георгий явился царю Лалибеле во сне и выразил крайнее недовольство тем, что для него не сделано ни одной церкви. И вот результат: возможно самый фотографируемый объект во всей стране.

ДЕНЬ 12. 25 МАРТА
Утром экскурсия в церковь Йимреханна Кристос (80 км). Затем трансфер в аэропорт и перелет в Аддис Абебу., 13:00 – 14:00, а/к Ethiopian Air,  Рейс ЕТ121. Вечером ужин в традиционном ресторане с живой музыкой.
Ночь в отеле Nexus International Hotel в Аддис Абебе.

Емреханна Христос (Yemrehanna Kristos) - комплекс, который  включает  две структуры - церковь и аббатство. В отличие от скальных церквей Лалибелы, обе структуры были построены в качестве дополнения к пещере, а не выкопаны из самой пещеры, и расположены  в захватывающем природном  гроте. Во время сезона дождей водопад льется над входом, и под гротом   возникает  большое, пресное озеро, скрытое среди скал. Монастырь  был построен в 11 - м веке во время правления короля Yemrehanna Kristos, предшественника короля Лалибелы.  Дизайн позднего Аксума, с темными деревянными балками чередуется  слоями белой оштукатуренной гранитной скалы.
В средние века этот монастырь  привлекал тысячи паломников, пришедших в поисках святой земли для их последнего упокоения. Остатки сотен неизвестных паломников и многих мумифицированных тел до сих пор можно найти в задней части темной пещеры, создающей неспокойное настроение  среди  некоторых  посетителей.
Изолированный от современного мира  город  Лалибела живёт в том же ритме, как и несколько сотен лет.

Каждый 10й человек в городе является священником. Религиозный ритуал занимает центральное место в жизни Лалибелы, с регулярными шествиями, обширными постами, толпами поющих и танцующих священников. Это, в сочетании с  необычайной культовой  архитектурой и простотой жизни, создает городу почти библейскую атмосферу.
В мире есть прекрасные образцы скальной архитектуры, например - Эллора в Индии, Кападокья в Турции, Петра в Иордании. Но церкви в Лалибеле занимают особое место благодаря красоте, титаническому труду при их создании, и особой духовной атмосфере.

День 13. 26 МАРТА
Краткая ознакомительная экскурсия в Аддис Абебе с посещением национального музея и собора Св Троицы. Вечером трансфер в аэропорт и вылет на родину.

Аддис-Абеба - столица Эфиопии, в переводе с амхарского означает «новый цветок». Город был основан в 1886 Менеликом II. Расположен на высоте 2500 метров над уровнем моря в самой высокой части горной цепи Энтото. Город украшают многочисленные архитектурные памятники, в том числе мечети и христианские храмы, дворец императора Менелика II (1894), Дом Африки с витражами, выполненными в 1963 знаменитым эфиопским художникам А. Тэкле.

Национальный музей известен прежде всего из-за антропологической выставки, где представлен скелет Люси, Australopithecus Afarensis, датируемый 3 миллиона 180 тысяч лет. Также в музее имеется археологическая коллекция, где находятся интересные артефакты, датируемые от 6 века до нашей эры до 7 века нашей эры. На втором этаже находится прекрасная выставка картин, а на третьем этаже – довольно посредственная этнографическая экспозиция. Рядом с музеем помещен бюст великого русского поэта А. С. Пушкина.
В Аддис Абебе также можно посетить несколько православных церквей. Прежде всего это Собор Св. Георгия, возведенный императором Менеликом в 1898 году в честь победы над итальянскими колонизаторами. Собор был сожжен итальянскими фашистами в 1936 году, но затем восстановлен и украшен росписями и мозаикой работы великих эфиопских художников. При соборе открыт небольшой музей.
Еще одна интересная церковь  – это Собор Св. Троицы, где похоронены император Хайле Селассие и его супруга императрица Меннен. Современный собор был построен в 60е годы 20 века. При соборе имеется достойный музей. Рядом с собором похоронены выдающиеся политические и религиозные деятели, а также великие актеры, спортсмены и военные.

Вечером трансфер в аэропорт и вылет на родину:
23:00-08:15 Аддис-Абеба-Москва а/к Ethiopian Air (прилет 27 марта)

Тур комбинируется с туром "Харар и гиены":

Тур комбинируется с туром "Сомалиленд. В краю верблюдов":

Стоимость тура на человека при двухместном размещении:
При группе 10 чел. – 1883 USD с человека
При группе 6 чел. – 2069 USD с человека

Доплата за одноместное размещение – 360 USD

В стоимость тура входит:
Гостиницы на базе завтрака
Услуги русского гида по всему маршруту
Входные билеты
Аренда моторной лодки на озере Тана
Охрана в национальных парках
Транспорт: микроавтобус на севере внедорожники на юге

В стоимость тура не входит:
Авиабилеты:
Перелет Москва-Аддис Абеба-Москва
приблизительная стоимость – 49 900 руб.

Внутренние перелеты:
Аддис-Абеба- Джинка
Аддис-Абеба- Бахр Дар
Лалибелла-Аддис Абеба
Приблизительная стоимость - 230 USD
Питание: обеды и ужины
чаевые
расходы на фото и видеосъемку
виза в Эфиопию