На самой границе с Афганистаном, в горах расположен округ Читрал. Там, в высокогорных районах Гиндукуша, Нуристане и Кафирстане проживает уникальная народность – калаши. Их незаурядность заключается в том, что калаши – язычники – живут, окруженные мусульманскими государствами.
Но еще больше они знамениты своим происхождением, а точнее его загадкой.
Люди племени калаши говорят на языке, половина слов которого не имеет аналогов как в языках соседних народов, так и в языках той же группы – дардской. Их внешность типична для североевропейских народов – часто встречаются светлые глаза и волосы, хотя часть калашей имеют и вполне характерную для этого региона азиатскую внешность.
В Пакистане бытует убеждение, что этот народ – потомки воинов Александра Македонского, сами калаши утверждают, что они образовались как единый народ еще четыре тыс. лет назад, далеко за морями, возле Олимпа. Однако однажды часть калашей отправилась в военный поход вместе с Александром Великим, в 400 году до н.э. Несколько отрядов калашей Македонский оставил в Азии с напутствием дождаться его возвращения и беречь веру предков. Однако полководец так и не вернулся за своими воинами, из которых многие отправились в поход вместе с семьями. Так калаши были вынуждены оставаться и осваиваться на новых землях, ожидая своего повелителя, то ли умышленно оставившего их на новых землях в качестве первопроходцев-поселенцев, то ли забыл о них. Калаши и по сей день ждут Искандера, как называют великого полководца мусульмане.
Оспорить эту красивую легенду очень трудно – как уже упоминалось, у них очень выделяющиеся на фоне своих смуглых соседей светлая кожа и волосы, а кроме того калаши всегда изготавливали для себя мебель. Стол и стулья появились в Пакистане только с приходом англичан в 18-19 веках, но так и не прижились.
Пантеон же этой народности действительно приводит в замешательство. В окружении мусульманских государств проживают люди, чтящие богиней любви Афродиту, а богом солнца – Аполлона. Вместо жрецов или священников у калашей оракулы, а во время праздники они задабривают своих божеств жертвоприношениями.
Калаши сумели сохранить свой язык, традиции, религию, несмотря на стремление местных мусульманских общин заставить их принять ислам. В течение нескольких веков исламисты жестоко уничтожали калашей. Геноцид продолжался до середины XIX века, когда территория, которую мусульмане называли Кафирстан (земля неверных), где обитали калаши, не попала под протекторат Великобритании. Таким образом, калаши выжили.
Быт современных калашей отличается простотой. Калаши живут общинами, так легче выжить. Они обитают в малюсеньких домах, которые они строят из камня, дерева и глины в узких горных ущельях. Задней стеной дома калаши часто служит плоскость скалы или горы. Калаши умудряются выращивать пшеницу и другие зерновые культуры на расчищенных от камня землях.
Но главную роль в их жизнеобеспечении играет скот, преимущественно козы, которые дают им молоко и молокопродукты, шерсть и мясо. Калаши не знают выходных, но три их празднования неизменно привлекают внимание туристов: весенний фестиваль Джоши — праздник, знаменующийся знакомствами и танцами. Летом, в конце августа празднуют Учао — просят богов о хорошем урожае. И третий праздник – Чомус — зимний праздник богов природы, проходящий в декабре, когда калаши просят своих богов послать им хорошие зиму, весну и лето. Во время Чоймуса каждая семья в качестве жертвоприношения забивает козу, мясом которой угощают всех, кто зайдет в гости или встретится на улице.
Калаши - поистине уникальный народ, недаром он вызывает интерес среди ученых всего мира. Посмотрите на этот народ своими глазами!