Ангола. Загадка Африки
Ангола. Загадка Африки.
30 мая – 07 июня 2025
31 мая – 06 июня 2025 дни пребывания в стране
Возможны другие даты по Вашим заявкам
Комбинируется с туром «Конго +Конго».
Ангола – удивительная, неожиданная! Несмотря на мистические пейзажи и бурный рост экономики, зависящей от нефти, страна остается достаточно закрытой. В ее диких границах скрывается второй по величине водопад континента, следы португальской колониальной истории, национальные парки, изобилие пляжей и разнообразное население.
ДЕНЬ 01. 30 мая. ВЫЛЕТ ИЗ МОСКВЫ.
ДЕНЬ 02. 31 мая
ПРИБЫТИЕ В ЛУАНДУ - СТОЛИЦУ АНГОЛЫ. ВСТРЕЧА И ТРАНСФЕР В ОТЕЛЬ 4* НА БЕРЕГУ ОКЕАНА. ОТДЫХ
Ангола – государство в Южной Африке - получила свое название от древнего Королевства Ndongo, чьи короли носили титул «ngola». Граничит с Намибией на юге, Замбией на востоке и Демократической Республикой Конго на севере. С запада берега Анголы омывают воды Атлантического океана. Ангола имеет анклав Кабинда, который в свою очередь также граничит с Республикой Конго. Страна была португальской заморской территорией с 16-го века до 1975 года. 
Когда португальцы прибыли в Анголу в 1483 году, они нашли основное королевство Конго на реке Конго. Однако на территории были другие королевства, такие как Конго диа Нлаза и Нзико к востоку от царствования Конго. На плато между реками Кванза и Лукала было королевство Ндонго и королевство Сонго к югу от Ндонго.
До XIX века это была земля тотальной работорговли: за три века из Анголы было вывезено около 5 миллионов человек, в основном в Бразилию.
После обретения независимости Ангола стала ареной интенсивной гражданской войны с 1975 по 2002 год. Страна является крупнейшим центром нефти и алмазов в Африке к югу от Сахары.
Ангола наполнена архитектурой и языком колонизаторов - португальцев: Католические церкви с богато украшенными шпилями в каждом городе и множестве деревень, дома с терракотовыми крышами и деревянными ставнями, вываливающимися на улицу. Государственный язык Анголы - португальский. Коренные жители говорят на нескольких африканских наречиях. 38% – католики, 15% – протестанты, остальные ангольцы традиционно соблюдают местные верования. С 2015 года в Анголе официально запрещен ислам и закрыты все мечети.
Женщины в этой стране имеют один из самых высоких показателей рождаемости в мире: 5 детей на 1 женщину. Половина населения моложе 15 лет.
Ангола прожила долгую историю племенных королевств, империй и колонизации иностранцев, которые привели к ее современному разнообразию. На юге сохранились племена, живущие так, как их предки сотни лет назад.
ДЕНЬ 03. 01 июня.
УТРОМ – ПОСЕЩЕНИЕ НАЦИОНАЛЬНОГО МУЗЕЯ АНТРОПОЛОГИИ В ЛУАНДЕ. И ЗАТЕМ ПУТЕШЕСТВИЕ НА ВОСТОК ВГЛУБЬ СТРАНЫ – ЧЕРЕЗ ПРОВИНЦИЮ MALANJE- К ПРЕКРАСНЫМ ВОДОПАДАМ КАЛАНДУЛА. ФОТООСТАНОВКИ В ПУТИ. 360 КМ, 6-7 ЧАСОВ.
ОСМОТР САМОГО КРАСИВОГО ВОДОПАДА АФРИКИ НА ЗАКАТЕ С РАЗНЫХ ТОЧЕК ПОДЪЕЗДА. РАЗМЕЩЕНИЕ НА 1 НОЧЬ В ОТЕЛЕ НЕДАЛЕКО ОТ ВОДОПАДА.
Национальный музей антропологии Анголы, основанный в 1976 году, занимается сбором, исследованием и сохранением культурного наследия страны. Музей состоит из 14 залов, в которых хранится более 6000 исторических и культурных объектов, включая сельскохозяйственный инвентарь, предметы охоты и рыболовства, чугунолитейное производство, печь для плавки железа в деревенском стиле. Собрание керамики, ювелирные изделия, памятные вещи о правах женщин, фотографии койсанского народа. Представлены традиционные музыкальные инструменты, и посетители могут послушать демонстрацию игры на маримбе. В экспозиции удивительное собрание масок, в котором представлены символы ритуалов народа банту.
Водопад Каландула - второй по размерам в Африке, находится на реке Лукала, соединенной с Кванза - крупнейшей рекой Анголы. Расположенный между многочисленными валунами и расщелинами, Каландула имеет подковообразную форму 105 метров длиной и 400 метров высотой. Многие путешественники называют его самым красивым водопадом Африки. Уединённое расположение и особая атмосфера этой водной феерии никого не оставляют равнодушным. Местность вокруг Каландулы покрыта густыми лесными зарослями кустарников и тропических деревьев. Особенно эффектно водопад выглядит в сезон дождей, когда мощные водные потоки с огромной скоростью падают вниз. До 1975 года водопад носил имя Герцога де Браганса, представителя правившей в Португалии династии Браганса.
ДЕНЬ 04. 02 июня.
ВЫЕЗД ИЗ ОТЕЛЯ ПОСЛЕ ЗАВТРАКА ОБРАТНО В ЛУАНДУ. ПО ДОРОГЕ ПОСЕЩЕНИЕ ЧЕРНЫХ СКАЛ ПУНГО АНДОНГО НА ЗЕМЛЯХ ДРЕВНЕГО КОРОЛЕВСТВА НДОНГО. ПРИБЫТИЕ В ЛУАНДУ. РАЗМЕЩЕНИЕ В ОТЕЛЕ.
Черные скалы Пунго Андонго поражают великолепием и красотой. Огромные черные причудливые формации возрастом в миллионы лет возвышаются над окружающей саванной, создавая потрясающий ландшафт. Многие из них имеют форму животных, стоящих высоко над плоской африканской саванной. Гигантские скалы были местом сопротивления португальским колонизаторам.
Пунго-Андонго - мистическое место с уникальной природной красотой, полное мифов, легенд и культурных традиций, отмеченное наскальной живописью древних художников. Петроглифы священны для местного населения, считается что в этих местах живут духи. Скалы Пунго Андонго изображены на банкноте 100 кванза.
Согласно местной истории на этих землях находилась столица Королевства Ндонго, и до сих пор можно увидеть следы ноги, высеченные в скале, которые принадлежат королеве Нзинга Мбанди Нгола. Королевство Ндонго, ранее известное как Ангола или Донго,
впервые упоминается в 16 веке. Это было одно из многочисленных вассальных государств великого Королевства Конго, хотя Ндонго был самым могущественным из них.
Участница многих событий, африканская Жанна д’Арк Нзинга Мбанди Нгола прожила долгую жизнь (1582-1663), правила 40 лет, из которых 31 год воевала с португальцами. Имя королевы Нзинги и сейчас для каждого жителя страны — символ борьбы за независимость.
ДЕНЬ 05. 03 июня
ПЕРЕЛЕТ ЛУАНДА – ЛУБАНГО. ПЕРЕЕЗД ПО МАРШРУТУ LUBANGO – CHIMIA – KHOI SAN (БУШМЕНЫ SAN). ВСТРЕЧА С ПЛЕМЕНЕМ МВИЛА. ВОЗМОЖНО МЫ УВИДИМ БУШМЕНОВ КУНГ. ВОЗВРАЩЕНИЕ И НОЧЬ В ОТЕЛЕ ЛУБАНГО.
Лубанго - столица юго-западной провинции Уила, была основана в 1885 году колонистами, прибывшими с Мадейры, на высоте 1760 метров над уровнем моря, в окружении живописных парков на горных склонах. Это один из самых красивых регионов Анголы. До 1975 года Лубанго назывался Са-да-Бандейра. Население до 2 миллионов. Лубанго соединён железной дорогой с портовым городом Намибе, расположенным в 160 км. В Лубанго есть аэропорт. В окрестностях города выращивают зерновые, сизарь (волокно из листьев агавы), табак, фрукты и овощи. Развито мясное животноводство и кожевенная отрасль.
Город Лубанго представляет собой шумное и яркое место с прекрасно сохранившейся колониальной застройкой. Когда то это было крупнейшее португальское поселение Африки. На главной площади с видом на холмы Чела - собор Святого Иосифа в стиле ар-деко.
Бушмены – это коренные южноафриканские народы койсанской группы. Они мало контактирую с цивилизацией и живут по своим первобытным законам и находятся всегда в движении. Учёные утверждают, что бушмены - самый древний народ Земли. Когда-то бушменам принадлежал весь Африканский континент, но более развитая цивилизация загнала их в пустыню. Антропологически они отличаются от других представителей негроидной расы: низкий рост - до 150 сантиметров; кожа – красноватого оттенка; лицо с монголоидными чертами.
Бушмены кунг живут группами по 20 – 60 человек, состоящими в родстве. Они говорят на койсанских языках, как и готтентоты, с преобладанием щёлкающих согласных.
Бушмены владеют искусством охоты на диких зверей и добычи воды в пустыне. У них нет собственности, убитый зверь принадлежит всему племени, а лучший кусок получает не охотник, а тот, кто изготовил отравленную стрелу.
Голод они могут утолить также, поев «бушменского риса» - муравьиных личинок или саранчу. Бушмены могут распознавать более 300 видов растений, которые можно использовать в качестве продуктов питания или медикаментов. Они также отличают ядовитые растения. Наиболее почтенными членами племени кунг считаются целители - мужчины, которые умеют общаться с духами, вызывать дождь, лечить болезни. Они исполняют ритуальный танец – от 6 часов до суток, во время которого впадают в транс. Считается, что знахарь забирает от больного хворь в своё тело, а потом "вытряхивает" ее из себя.
Мвила (или Мухуила) - возможно самая яркая этническая группа Анголы - живёт в Мукума-Чибии, Кайенде, Лубанго и районе Уила. Племя Мвила принадлежат к более крупной этнической группе Ньянека-Хумби , населяющей плато Хаумпата и верховья реки Какуловар в Юго-Западной Анголе . Говорят они на диалекте языка Ньянека -Банту. Деревни Мвила расположены близко друг к другу. Численность племени племени Мвила составляет около 14 человек на квадратный километр в своем племени. В отличие от многих других этнических групп, бежавших от гражданской войны и засухи в соседние страны, Мвила никогда не покидали пределов Анголы. Они живут по законам предков, храня обычаи и традиции своего народа.
Племя Мвилы славится самобытной африканской культурой, которая проявляется в стильных прическах, нарядах и в искусстве украшения тела орнаментами.
Мвила покрывают волосы красной пастой из измельченного красного камня, называемой онкулой; и также наносят на волосы смесь из масла, измельченной древесной коры, высушенного коровьего навоза и трав. Прически Мвила украшают шариками, раковинами каури и сушеными продуктами. Бритье лба считается признаком красоты. Косы – дреды называются нетоми, а их количество имеет особый смысл. Женщины или девочки обычно имеют 4 или 6 нетоми, но когда у них только 3, это означает, что кто-то умер в семье.
Женщины Мвила также известны своими ожерельями, и каждый период их жизни соответствует определенному типу ожерелья. Молодые девушки носят тяжелые красные ожерелья, сделанные бусинами. Незамужние, но сосватанные девушки очень долго носят желтые плетеные ожерелья под названием Викека, сделанные с землей - подготовка к свадьбе может длиться 4 года. Замужние женщины носят огромные наборы ожерелий из бисера, называемых Виландой. Известно, что женщины Мвила никогда не снимают свое ожерелье и должны спать с ними. Украшая себя одним воротником – ожерельем женщины добавляют новые слои глины, дополнительные бусины, что очень удобно для мужчин - "Дорогая, вот тебе кусочек глины, помажь шейку!». Они также используют подголовники для сна для того, чтобы защитить свои изысканные прически и свои грандиозные шейные украшения. Из одежды женщины Мвила всегда носят короткие пёстрые юбки.
Мужчины Мвила никогда не оденут рубашку, они носят длинные юбки и ожерелья из бисера на шее. Обрезание входит в культуру этого народа, и это, как правило, делают все мужчины Мвила.
Народ Мвила очень выносливый, например женщины легко идут за 50 километров от дома для того, чтобы продавать товары на рынке.
Большую роль в обществе людей Мвила играют предсказатели и целители. Для них нет противоречия между христианской верой и аспектами африканских религий. Известно, что люди Мвила не говорят чужому человеку своё настоящее имя.
Мвила живут частично на диких продуктах, которые их окружают. Они торгуют, чтобы приобрести культивируемые продукты и другие материальные ценности. В пищевом рационе племени - кукуруза, курица, рыба, свинья и бобы, мед и молоко. Они убивают домашний скот только в особых случаях и предпочитают охотиться на дикое мясо.
ДЕНЬ 06. 04 июня
ПЕРЕЕЗД ЛУБАНГО - НАМИБ (NAMIBE) (ОКОЛО 4 ЧАСОВ). ФИГУРА ИСУСА ХРИСТА. ПАНОРАМНЫЙ СЕРПАНТИН СЕРРА ДА ЛЕБА. НЕЗАБЫВАЕМЫЕ СКАЛЫ И УЩЕЛЬЕ ТУНДАВАЛА.
Завтрак и мы отправляемся по знаменитому серпантину Серра да Леба в сторону Атлантического побережья и города Намибе (Мосамедиш) через пустыню Иона. Перед тем, как начать спуск по серпантину мы сделаем остановку на рынке, чтобы пообщаться с жителями племени Mucubal. Прибытие в город Намиб. Переезд в аэропорт и вылет в столицу Анголы -Луанда. Ночь в отеле в Луанде.
Серра да Леба - одна из самых знаменитых дорог мира, 17-километровый живописный серпантин с тропическими лесами, баобабами и водопадами, изображена на купюре в пять квант. Построенная в 1970-х годах, спускается с высоты 1845 метров почти до уровня моря, и пересекает три климатические зоны. Является национальной достопримечательностью Анголы.
Тундавала – одно из 7 природных чудес Анголы, в 18 км от города Лубанго. Именно на скалах Тундавала на высоте 2200 метров заканчивается Центральное плато Анголы, резко обрываясь вниз до 1000 метров над уровнем моря, и создавая ослепительное ущелье с панорамой горных ландшафтов и серпантина Серра-да-Леба. Национальный стадион в Лубанго, построенный для Кубка африканских наций 2010 года, носит имя «Тундавала».
Мукубал (или Мукубай, Мукабале, Мугубале) - племя в Анголе, родственное этнической группе Гереро в Намибии, и Масаям в Кении/ Танзании, а говорят они на языке Банту. Деревни людей Мукубал раскинулись на большой площади между горными склонами Чела на севере и рекой Кунене на юге, в провинции Намибе. Считается, что они пришли на эти земли около 300 лет назад.
Это полукочевые скотоводы, живущие за счёт животноводства и сельского хозяйства, а разводят они только крупный рогатый скот. Волы и коровы являются реальной основой поддержки этой важной этнической группы в Анголе. Можно сказать, что крупный рогатый скот для любого мужчины Мукубал является окончательным выражением его богатства и важности. Они серьезно заинтересованы в скоте, поклоняются ему и не заботятся об остальном мире за пределами своего хозяйства.
Мукубал отличаются очень консервативным укладом жизни, имеют много специфических обычаев и традиций, а живут богаче свох соседей. Людям Мукубал не разрешается называть свои имена (как и у племени Мвила). Супружеской паре нельзя публично разговаривать друг с другом, пока у жены нет детей, они могут разговаривать друг с другом только наедине. У девочек верхние зубы заострены, а нижние - удалены.
Традиции в семье также очень своеобразны. Например, отец имеет безоговорочную власть и является главой семьи, но наследство идёт по линии матери. Отказать в чём либо семье отца можно, а семье по линии матери - никогда, для них эта связь священна.
Дядя матери должен обеспечить своего племянника волом, который называется Ремуссунго.
Мукубал может жениться только внутри своего клана, и никогда не может породниться с членом другого племени, например, с Химба. До женитьбы юношу приемам любви должна обучать старшая тетка по линии отца. Невеста представляется будущему мужу во время церемонии Фико, когда ей 12 -14 лет. Эта церемония включает вечернее празднование в составе двух семей, в ходе которых предлагаются подарки. Пара должна подождать еще несколько лет, прежде чем завершить брак в центре деревни. За жену полагается выкуп - alambamento. Если за жену дан скот (быки, коровы, козы и т.д.) и жена изменит мужу, то он идёт к её родителям и забирает обратно весь скот с приплодом, который это скот произвел. Если муж бросает жену, то жена имеет право идти к отцу следующей жены и жить в его семье.
У мужчин мукубала может быть несколько жен, и им также разрешено продавать свою жену, если они не ладят с ней или даже хотят заработать деньги: женщина может стоить 2 коровы, что составляет около 2000 евро и представляет собой большую сумму. Иногда в первом браке женщина может даже стоить 3 или 4 коровы.
Мукубал, особенно женщины, славятся тем, как они одеваются. Женский оригинальный головной убор под названием Ompota изготовлен из плетеных каркасов, традиционно заполненных кучей завязанных коровьих хвостов, украшенных пуговицами, раковинами, застежками-молниями и бусинами. Но традиция исчезает, так как некоторые женщины используют ящики для кукол Барби, чтобы заковать их головной убор.
Женщины и незамужние девушки носят украшения: железные ножные браслеты, называемые Othivela, и браслеты на руки, называемые Othingo . Женщины Мукубал также отличаются полосой из ткани вокруг своей груди, называемой oyonduthi, которая используется как лифчик. Женщины используют для курения табак, который они хранят в специальной табакерке босета.
Мужчины Мукубал обычно имеют немного одежды, но всегда носят мачете или копья и славятся своей выносливостью, иногда пробегая 50 миль (80 км) в день. Как и подавляющее большинство африканских народов, мукубал практикуют традиционное обрезание молодых людей. Церемония обрезания проводится регулярно и является событием, имеющим очень важное значение - переход молодых людей в статус мужчины.
Деревни этого народа строятся таким образом, что мужские дома окружены домами их жен, выстроенными строго по кругу. А кочевой образ жизни народа Мукубал чередуется с пребыванием в одних и тех же местах, где они обживают свои деревни. Это объясняется их религиозными обычаями и погребальными обрядами на одной и той же земле. Люди Мукубал верят в Бога по имени Хуку Клаунга Ндямби. Они также поклоняются духам своих предков, которые называются Ойо Ханди и Ови-хуку и считаются воплощением высшей божественности.
Прорицание и гадание очень важно для культуры этого народа. Они используют талисманы и амулеты для защиты своих стад и многого другого, например, предотвращения прелюбодеяния.
Мукубал имеют особое отношение к смерти. Например, когда рождается ребенок, то все плачут, так как судьба его не известна. Умрет - на 7-й день праздник, так как путь ребенка теперь определён: земные печали и мучения закончились, впереди светлая встреча с предками.
Мукубал очень торжественно проводят церемонию похорон, которые могут длиться несколько дней или недель. Они украшают свои могилы рогами, при этом число рогов коровы связано со статусом умершего. Это показывает важность крупного рогатого скота в их культуре. Крупный рогатый скот убивают только в особых случаях. У Мукубал традиция такова, что стадо должно увеличиваться. Богатых сразу видно - кожаные кольца на руках соответствуют количеству съеденных быков. Это и означает, что он богат - стадо растет, и он может есть мясо.
А в основном рационе людей Мукубал - кукуруза (когда им удается её вырастить), яйца, молоко и курица. Они также не едят рыбу, потому что, согласно легенде, один из их вождей был отправлен в море португальцами, но не вернулся. Поэтому они думают, что рыба убивает мужчин.
Мукубал называют себя потомками кенийских Масаи, и их знаменитые прыжки вверх без разбега в исполнении парней-Мукубалов могут иногда наблюдать туристы.
Пустыня Намиб (в переводе «место, где ничего нет») - древнейшая пустыня на Земле возрастом до 80 млн. лет. Площадь пустыни - 100 000 кв. км, она протянулась от города Намибе в Анголе через всю Намибию. Мистические пейзажи пустыни Намиб с выветренными скалами, каньонами высохших рек, бесконечными песками, соляными плато и оазисами создают особое настроение у путешественников.
Пустыня Намиб – памятник Всемирного наследия ЮНЕСКО. В пустыне важным источником влаги являются туманы, которые приходят ночью с океана и дают жизнь растениям.
Вельвичия - реликтовое растение пустыни, растение-динозавр, которое появилось на Земле задолго до человека. Оно совершенно не похоже ни на одно другое растение в мире. Удивительно, но вельвичия может существовать более 1000 лет, иметь размер в диаметре более 4 метров и длину листьев до 8 метров.
Намибе (до 1985 года Мосамедиш) — город и порт в Анголе, снованный португальцами в 1840 году в юго-западной части Анголы на атлантическом побережье. Намибе находится в 225 км от Лубанго; имеет третий по величине порт в стране и два аэропорта; старый аэропорт носит имя Юрия Гагарина. В городе живёт около 150 000 человек. В 12 км к северу от города чуть более полувека назад были основаны шахты по добыче железной руды и Намибе соединили с городом Менонгве железной дорогой.
Рыболовство - еще одно средство к существованию народа этой провинции. Особенно много ракообразных - крабов, мидий и моллюсков.
В окрестностях города Намибе красивые пляжи и интересные места для занятий спортом, включая подводное плавание.
Намибе имеет прохладный сухой климат и пустынную растительность, потому что находится в окружении пустыни Намиб.
Колониальное кладбище Намибе имеет много исторических португальских гробниц, а также погребальные камни с уникальным орнаментом, известным как «стиль Намибе». Он сочетает европейские традиции с африканской символикой.
ДЕНЬ 07. 05 июня
ЗАВТРАК. ЭКСКУРСИЯ ПО СТОЛИЦЕ АНГОЛЫ: ПОРТУГАЛЬСКИЙ ПОРТ, КОЛОНИАЛЬНЫЙ РАЙОН, БАРОЧНАЯ ЦЕРКОВЬ НАЗАРЕ, ФОРТ САН МИГЕЛЬ, ГДЕ РАЗМЕТИЛСЯ МУЗЕЙ АНГОЛЫ, ОСТРОВ ЛУАНДА, МАВЗОЛЕЙ ПРЕЗИДЕНТА АГОСТИНЬО НЕТО. РЫНОК БЕНФИКА, РАЙОНЫ "НОВОЙ АНГОЛЫ".
ПОСЕЩЕНИЕ МЕСТНОГО РЫНКА В РАЙОНЕ KIFICA (НЕДАЛЕКО ОТ ЛУАНДЫ). KIFICA РЫНОК ОЧЕНЬ ПОПУЛЯРЕН И ПОКАЗЫВАЕТ МЕСТНУЮ ЖИЗНЬ, ЕЕ КОЛОРИТ.
ПОЕЗДКА В УДИВИТЕЛЬНУЮ "ДОЛИНУ ЛУНЫ».
НОЧЬ В ОТЕЛЕ ЛУАНДЫ.
Луанда - столица Анголы, была основана в 1575 году под именем Сан-Паулу-де Луанда сотней семей поселенцев и четырехсот солдат на Атлантическом побережье. В начале 17 века были построены два форта, когда город стал административным центром португальской Анголы. И с этого же времени в течении 150 лет корабли с рабами отправлялись в Бразилию вплоть до окончанию рабства в 1836 году.
К 1850 году город был, возможно, самым развитым и одним из величайших городов в португальской империи за пределами самой Португалии и подпитывался торговлей пальмовым и арахисовым маслом, воском, копалом, древесиной, слоновой костью, хлопком, кофе и какао. В 1889 году был открыт акведук, снабжающий город пресной водой. Город расцвел и в 1972 году был даже назван «Парижем Африки».
В начале XXI века произошел массовый бум строительства в Луанде благодаря доходам от нефти, алмазов и других природных ресурсов. Были построены 6-полосные автомагистрали, дома – дворцы, в 2019 году откроется новый аэропорт.
Старый колониальный город разделен на Байша-де-Луанду (нижнюю Луанду - от порта до крепости), Сидад-Альта (верхний город, где находится президентский дворец) и Илья-до-Кабо (полуостров окружающие бухту, пляжи, дорогие ночные клубы, бары и рестораны). За историческим центром жилые кварталы и посольства, на юге столицы - роскошные кондоминиумы.
Форталеза-де-Сан-Мигель или крепость Св. Михаила 1576 года в центр Луанды была военным городом и местом, откуда рабов отправляли в Бразилию. Сохранились декоративные настенные плитки с сюжетами об истории города, пушки и оригинальные ячейки для рабов. Сегодня в крепости разместился Национальный Музей военной истории, основанный в 1975 году, сразу после независимости Анголы. Музей хранит двухмоторные самолеты, боевые машины и разнообразные вооружения и артефакты, используемые во время Ангольской войны за независимость (1961-1974 годы), Южноафриканской пограничной войны (1966-1991 гг) и Ангольской гражданской войны (1975-2002 годы). У входа - статуя королевы Нзинга Мбанди. В музее скульптура, украшавшая колониальную Луанду: статуя Диого Као - первого европейца, ступившего в Анголу, Пауло Диаса де Новаса - основателя города и этой крепости, Васко да Гама и поэта Луис де Камоэса.
Остров Луанда - это коса у берегов Луанды, куда в 1575 году прибыл португальский штурман Пауло Диас де Новайс. Остров связан с городом через узкий проход и расположен у подножия крепости Сан - Мигель. Это район, где жители любят отдыхать в выходные дни. Много отелей, баров, ресторанов, блошиных рынков, пристани для яхт. И первая церковь, построенная португальцами в Анголе, церковь Носса Сеньора-ду-Кабо.
Мавзолей Аугостиньо Нето - первого президента Анголы, который посвятил свою жизнь борьбе за независимость Анголы, необычен. Он напоминает ракету, взлетающую ввысь, и виден из любой точки города.
Национальный музей рабства с часовней XVII века Каса-Гранди, где крестили рабов, прежде чем отправлять в Америку. Необычный каменный шрифт, хлыст, кандалы, рамные отпечатки на стенах. В 1836 году приказом королевы Португалии Марии II было запрещено португальским колониям экспортировать рабов
Национальный музей естественной истории заполнен тысячами видов животных, включая рыбу, птиц, ракообразных и насекомых.
Национальный музей антропологии рассказывает об истории и культуре Анголы, есть впечатляющее множество традиционных масок, а также искусство, скульптура, инструменты, оружие, ювелирные изделия, одежда и музыкальные инструменты.
Форталеза-де-Сан-Педро-да-Барра - крепость, построенная в 17 веке для защиты от захватчиков. Когда началась работорговля, она использовалась для подготовки рабов к отправке за океан. На протяжении всей борьбы Анголы за независимость от Португалии с 1961 по 1975 год в крепости находились националисты.
Англиканская церковь Носса Синьора 1482 г в стиле барокко.
Церковь Назаре в стиле барокко 1664 года с прекрасным алтарем из итальянского розового мрамора – самая красивая в Луанде.
Художественная галерея Хумби - Хумби знакомит с искусством Анголы.
Рынок Бенфика в Луанде – место народной жизни, где продаётся всё: от духов и слоновой кости до шкурок животных. На открытом пространстве и местные художники, и ремесленники демонстрируют свою продукцию - скульптуры, картины, ювелирные изделия, набивные ткани.
«Долина Луны» или Мирадур-а-да-Луа - чудо природы, созданное погодой, морем и дождём в 40 км от столицы Анголы. Трехцветный резной ландшафт придает месту таинственный лунный вид.
Кифа - самый большой и самый традиционный рынок ремесел в стране. Он имеет длину 300 метров на 40 метров в ширину и более тысячи продавцов; открыт для посетителей со вторника по воскресенье.
ДЕНЬ 08. 06 июня
ТРАНСФЕР В АЭРОПОРТ И ВЫЛЕТ В РОССИЮ.
ДЕНЬ 09. 07 июня. ПРИБЫТИЕ НА РОДИНУ.
Комбинируется с туром «Конго +Конго».
Стоимость тура (при группе от 5 человек):
1660 USD при одноместном или двухместном размещении на человека
Доплаты за одноместное размещение нет!
В стоимость входит:
Все трансферы и экскурсии по программе
Размещение в отелях 4*
Завтраки в отелях
Входы в парки
Англоговорящий гид и помощь при переводе на русский язык. Переводчик из местного населения, говорит на примитивном русском языке, учился в России. Мы с ним уже работали.
Внутренние перелеты: Луанда -Лубанго. Намиб – Луанда.
Для вьезда в страну требуется сертификат о желтой лихорадке!!!
**** Программа может откорректирована на месте в связи с отменой рейсов или изменением расписания перелетов, а также в связи с местными условиями - состояние дорог, безопасностью в племенах, рыночными днями, и перемещением племен.
Виза в Анголу для граждан Российской Федерации с 2024 года не требуется!!!
Для тех, кто комбинирует с туром в "Конго + Конго", скидка 70 usd с Анголы и 70 евро с Конго
Информация по авиаперелетам для тех, кто комбинирует с туром "Конго + Конго":
30 мая 21.30-05.55 (+1) Перелет Москва-Аддис Абеба а/к Ethiopian Air
Пересадка 3 часа 50 минут.
31 мая 09.40-12.25 Перелет Аддис Абеба- Луанда
11 июня 13.25-19.55 Перелет Киншаса - Аддис Абеба.
Пересадка 3 часа 55 минут.
12 июня 23.50-07.40 (+1) перелет Аддис Абеба-Москва.
Стоимость от 90 000 рублей (на 19 июля 2024)
6 июня. 11:00 – 12:20 Перелёт Луанда – Браззавиль.
Стоимость от 34 000 рублей (на 19 июля 2024)
Приятного путешествия! До встречи в Анголе!
