Того, Бенин, Гана. Тайны Африканских племен

Того – Бенин – Гана
Тайны Африканских племен

 

С посещением золотого королевского фестиваля Aквасидае
и празднование 20-летия правления короля

Жажда путешествий заведет  нас в самые отдаленные места Африки и даст возможность соприкоснуться с затерянными мирами племен. Мы посетим практиков вуду, увидим транс-танцы, и узнаем о влиянии  духов на жизнь людей. В глубине саванн нас окружат  сказочные замки Тамберма, мы посетим  деревню ведьм и мы встретимся с дагомба перед входом в царство золотого королевства Ашанти в Кумаси. Наконец мы исследуем бывший берег рабов с его старинными европейскими  фортами. Нас ждёт  красочный племенной фестиваль:  знаменитый Королевский Церемониальный- Аквасидае, ослепляющий золотыми массивными украшениями и  безудержными африканскими танцами!

В программе тура:
•    Посещение церемоний Akwasidae, прославляющих правление Короля Otumfour Osei Tutu II
•    Соприкосновение с культурой разных племен: Ашанти, Дагомеи, Фон, Йоруба, Сомба, Бариба, Буса, Га, Фульбе
•    Церемония Вуду
•    Ритуальные похороны
•    Танцы пожирателей огня
•    Знакомство с архитектурными памятниками ЮНЕСКО

Вы узнаете, что:
•    Каждые 2 месяца проводятся золотые церемонии Аквасидае, и золота на вождях племен - нереально много;
•    Раньше деньгами являлся золотой песок, а эти земли назывались «Золотой берег»;
•    Колдуны помогают жителям во всех важных жизненных делах;
•    Вуду – официальная религия Того и Бенина, а отдельные ее каноны были признаны Папой римским Иоанном Павлом II;
•    Фетиши, шаманы, ритуалы – все это не «аттракцион для туристов», а настоящая жизнь людей, верящих в действия сил природы, в заговоры и обряды;
•    Люди разных вероисповеданий, язычники и последователи вуду мирно уживаются с мусульманами и христианами;
•    Люди одновременно чтят и президента страны, и короля, и вождей местных племен;
•    Смерть для жителей Ганы приравнивается к празднику;
•    Уникальные крепости 16-17века, наследие португальцев и голландцев охраняются ЮНЕСКО;
•    Скульптурная архитектура, глиняные шедевры домов-замков Тамберма – памятники ЮНЕСКО;
•    Гана, Того и Бенин были главным центром работорговли в Африке, и еще одно название побережья «Невольничий берег»;
•    Великолепные белоснежные пляжи Гвинейского Залива – это идеальный отдых в красоте и без толпы;


Смотрите видеоролик об этих странах от Глобус тур!

Фестиваль Akwasidae (Гана).
Традиционная церемония в одном из последних Африканских Королевств хранит живые древние ритуалы. Вы имеете уникальную возможность почувствовать великолепие, особенности и атмосферу жизни великих монархов недалекого прошлого.
Каждый год в календаре Ашанти выделены специальные дни для церемониального празднования в Королевском Дворце. Эта церемония называется Akwasidae.
Во время празднования Король сидит под зонтом ниспадающей, колоритной ткани, он одет в яркие, цветные одежды и украшен массивными, многовековыми, золотыми украшениями (золотые украшения и маски Ашанти считаются шедеврами Африканского искусства).  Перед королем образован узкий проход его сановниками, выполняющими различные функции во время церемонии: это носители ритуальных мечей. Охранники, вооруженные мушкетами. Владельцы ножей для проведения ритуальных смертных казней. Носители опахал, сделанных из страусовых перьев.
Рядом с Королем сидят Верховные лица и Советники Ashanti во главе с Королевским Оракулом, который держит в своих руках золотой символ власти. Церемонию дополняет Процессия из королевской дворцовой свиты с различными дарами. Сказатели, повествующие славную историю о королях Ashanti. Барабанщики и музыканты, играющие на горнах из слоновой кости. Полнотелые танцоры, одетые в ярко-красные костюмы, исполняют эротический танец. Позже к церемонии присоединяется Королева мать в сопровождении своих слуг.

    

ТОГО

День 1: Перелёт Москва / Санкт – Петербург – Ломе. Позднее прибытие в город Ломе – столицу Того. Встреча в аэропорту и трансфер в отель. Размещение в отеле «Onomo». Отдых.

Того (с языка народа эве - «земли, лежащие за лагунами») - государство в Западной Африке на берегу Гвинейского залива в окружении  Ганы, Бенина и Буркина-Фасо.

День 2: Экскурсия по столице Того – Ломе, знакомство с историческим колониальным районом. Посещение центрального рынка и рынка фетишей. Переезд  в деревню в джунглях для присутствия на церемонии вуду. Вечером - прибытие в Агбодрафо и размещение в отеле «Du Lac».

Ломе — столица Тоголезской Республики,  окруженная лагуной на севере, Гвинейским заливом Атлантического океана с крупнейшим портом на юге, деревней Be на востоке и границей Афлао, Ганой на западе. Это  шумный африканский город  с красной землёй,   большими площадями, зелеными садами и красочными домами.  Город был основан в XVIII веке народом эфе. Согласно преданию, охотник по имени Джитри (Смелое Сердце) решил поселиться на берегу океана в том месте, где были заросли Оно (местная разновидность алое), и дал этому месту название Аломе, что означает «среди алое». Название позднее трансформировалось в Ломе. Джитри стал правителем основанного им поселения.
В 1904 году в Ломе был построен первый причал, а в старой части города выросли  дома не традиционного зодчества - здание колониальной администрации, собор в неоготическом стиле и другие. В 1905 году в Ломе был построен вокзал первой железной дороги Тоголенда. Ломе, яркая столица Того, является единственным африканским городом, который был в разное время колонией немцев, англичан и французов. Сплав разных культур создал уникальное своеобразие жизненного стиля  жителей столицы и её архитектуры. Среди достопримечательностей Того: Национальный музей, Национальная библиотека, Международный музей Гвинейского залива, Монумент Независимости, Губернаторский дворец, Собор Сердца Иисуса в неоготическом стиле и другие места административного квартала, где всё ещё присутствует колорит колониальных времён.  Многие считают Дворец правителя Млапа III главной достопримечательностью страны.

Большой ремесленный рынок — шумный, сочный,  африканский, известен  женщинами, которые контролируют рынок особой ткани «pagne», привозимой из Европы и продаваемой по всей Западной Африке; Самых успешных и богатых называют «мама-бенц», так как в основном они разъезжают на «Мерседесах». Рынок в Ломе знаменит в региональном масштабе - по средам и пятницам туда съезжаются торговцы с соседних стран.

Фетиш-рынок предлагает на продажу эклектичный ассортимент всех необходимых ингредиентов для приготовления любовных зелий и волшебных отваров для разнообразных магических процедур.  Здесь можно приобрести всё, что угодно: сушёные головы крокодилов, черепа, тушки птиц и грызунов, талисманы на удачу, лекарственные травы, амулеты.

Любителей африканского искусства посещение Ломе приятно порадует. Город является транзитной точкой для предметов африканского племенного искусства, народного искусства, современных картин и изделий ручной работы.
Художественные галереи Ломе известны чрезвычайно ценными для коллекционеров старинными ритуальными предметами, а также картинами тоголезской школы, которые составляют гордость собраний европейских и американских коллекционеров.

Посещение церемонии Вуду.
Сегодня мы соприкоснемся с религией вуду. Вуду – очень древняя религия, при этом очень хорошо развитая и пропагандируемая во многих странах, тайно или открыто. Сегодня это государственная религия двух стран - Того и Бенина. Мало кто знает, что многие формы африканского вуду были в свое время официально признаны римским папой Иоанном Павлом II. Каждый день в какой-либо из деревень проходят церемонии вуду. Они не связаны с прибытием туристов и являются естественным действием людей Того и Бенина.
Африканцы считают, что вуду старше, чем мир.
Вуду похоже на линии на ладонях – с ним жители Того и Бенина рождаются. Вуду везде – в листве, в воде, в земле. Места поклонения можно легко определить по маленьким белым святилищам, разукрашенным внутри яркими красками.
Западная Африка, в 16 – 17 вв. находилась в центре трансатлантической торговли рабами.  И рабы, перевозимые в трюмах кораблей «вповалку» тысячами на плантации Бразилии, Гаити, Кубы, Суринама, нынешнего штата Луизиана США, принесли с собой свою древнюю религию – вуду. В Новом Свете вуду приобрело новые агрессивные формы, которые так боятся европейцы. Сама религия очень жестокая, большинство людей знают о ней по различным фильмам, где вудуисты протыкают иголкой куклу своей жертвы. Помимо этого, культ вполне поощряет различный рэкет, а на вооружении у жрецов имеются специальные "вымогательные отряды".
В Африке восприятие вуду иноеБондье – высшее божество религии вуду (в переводе – «добрый бог»). Лоа – помощник Бондье. Именно к ним обращаются простые люди через адептов (проводников) для того чтобы решить свои насущные проблемы с помощью духов.

Например:
- заболел человек;
- должна разродиться женщина;
- давно нет дождя;
- плохо растет ямс;
- никак не может научиться ходить ребенок, и так далее.

Отдельно стоят церемонии вуду, при которых люди общаются со своими умершими предками.
Во время путешествия, Вы встретите на пути идолов Dankoli, что означает своеобразный вход в мир вуду, а также жертвенники со следами пальмового масла, перьев и других атрибутов церемонии.
Мы посетим затерянную в саванне деревню, где в этот день будет проходить церемония вуду. Под гипнотический бой барабанов и песнопений, танцоры впадают в глубокий транс: глаза закатываются, гримасы, конвульсии, нечувствительность к боли и огню.
Туристы присутствуют на церемонии вуду с разрешения священников Хунгана (мужчины) и Мамбо (женщины), и являются зрителями, а не участниками церемонии. Туристы ни в коем случае не должны вмешиваться в процесс. Мероприятие совершенно безопасно, тем не менее, туристы могут отказаться от поездки на данный ритуал.

Безумный ритм барабанов и песнопения адептов (проводников) вызывают духов вуду, которые затем овладевают некоторыми из танцоров. Они впадают в глубокий транс: закатывающиеся глаза, гримасы, судороги, нечувствительность к огню и боли. Сакпата, Хевиессо , Мами Уотер - это лишь некоторые из божеств вуду, которые могут проявиться. В этой затерянной  деревне, окруженной необычной  атмосферой церемонии, мы, наконец, поймем, что люди имеют в виду, когда говорят: «В ваших церквях вы молитесь Богу; в нашем святилище Вуду мы становимся Богами!"




БЕНИН

День 3: Знакомство с «Невольничьим берегом», город Агбодрафо. Пересечение границы Того – Бенин. Экскурсия по бенинскому городу Уида. Храм Священных Питонов. Португальский Форт -  музей истории Уиды и трансатлантической работорговли. Дорога рабов и «точка невозврата». Размещение в отеле Casa del Papa.

Агбодрафо -  город на юге Того, расположенный между Атлантическим океаном и озером Того. Он вырос вокруг португальского форта и был известен европейцам как Порто Сегуро Агбодрафо был признан частью  побережья  «Невольничий берег», от которого сохранились - Дом рабов и Колодец прикованных.

Посещение Небесной Церкви, которая является  интересным примером соединения религиозного синкретизма, вуду и христианства. Мы встретимся с местными жителями, священниками, и, возможно, будем присутствовать при обряде экзорцизма (изгнания бесов), обряде пророчества и впадения в транс.

Пересечение границы Того – Бенин.

Бенин (с языка народа йоруба  «страна войн»)  -  государство в Западной Африке. Имеет выход к заливу Бенин Гвинейского залива. Граничит с Буркина-Фасо, Нигером, Нигерией, Того. Столица —Порто-Ново, но резиденции президента и правительство размещены не в столице, а в крупнейшем городе страны — Котону.  
Именно здесь зародилась религия вуду (водун). В период примерно с 1600 по 1900 г. на этой территории располагалась  могущественная империя - Королевство Дагомея. При поддержке местного народа фон, которые образовали  Дагомею,  появился крупнейший невольничий рынок  Африки,  активно продавались  люди из завоёванных племён в рабство европейцам. Прибрежная территория Дагомеи стала называться Невольничий берег, и именно в это время были основаны города Порто-Ново и Уида, а столицей Дагомеи стал Абомей. Ежегодно из Дагомеи вывозилось от 10 до 20 тысяч рабов, но к середине 19 века рабство в Европе было запрещено.

Уида - город на побережье Республики Бенин, в прошлом - один из главных портов  работорговли, сегодня – духовная столица религии вуду.  На сегодняшний день Уида известна афро-бразильской архитектурой, Храмом Священных Питонов и Католическим собором. Отрешённое отношение местных жителей гармонично сочетается с отдалённым шумом волн и ритмом барабанов - вневременной атмосферой, хорошо описанной Брюсом Чатвином в его книге «The Viceroy of Ouidah» (Наместник короля Уиды).
Среди достопримечательностей Уиды - усадьба бразильских рабовладельцев, художественная галерея, Священный Лес Kpasse с бронзовыхми статуями.
Маршрут «Дорога рабов» ведёт к пляжу, имеет многочисленные статуи и памятники, в том числе арку «Точка невозврата» и  мемориальную арку.

День 4: Круиз на лодке по водной деревне Ганвье. Посещение Королевского дворца в Абомее. Переезд в центральный Бенин в  Дасса. Размещение в отеле «Jeko».

Ганвье – возможно, самая большая африканская деревня на сваях, где живут около 25 000 жителей, принадлежащих к этнической группе Toфину, и строят свои деревянные хижины на тиковых сваях.  Тофину поселились на озере Нокве  ещё в 16 веке, обеспечив себе  безопасное убежище от работорговцев племени Фон, которые  не могли войти в воду по религиозным соображениям.  
Рыболовы Ганвье хранят свои традиции и не нарушают экологию озера. На блиндажных каноэ они  с лёгкостью перемещаются, используя разноцветные весла, ловят рыбу, выставляют товары на «плавучем рынке», отвозят в школу детей. Кандидат в списки Всемирного Наследия Юнеско, деревня получила расхожее выражение – «африканская Венеция».

Абомей – древняя столица империи Дагомея, сохранила до наших дней  комплекс из 12 дворцов, в которых жили правители легендарного Королевства Дагомея. Сейчас в дворцовых интерьерах устроен музей, где, в частности, можно увидеть трон короля Гезо, стоящий на 4 черепах его врагов.    Королевский дворец Фона - главный в ансамбле, с ценными предметами мебели, инструктированными черепами и предметами религиозного культа вуду. Дворец демонстрирует предметы, принадлежащие древним королям: троны, культовые алтари, статуи, костюмы и оружие.  Дворец покрыт уникальными бронзовыми барельефами и находится под охраной  ЮНЕСКО. В центре королевского двора мы увидим храм, построенный из смеси глины и золотой пыли, смешанной с кровью тысяч человеческих жертв. В расцвете  власти король имел до 4 000 жен, живущих в гареме. Прогулка и осмотр Королевского Дворца-музея с посещением тронного зала, оружейной палаты, братской могилы 45 жен короля дают возможность осознать былое великолепие Королевства Дагомея, которое с гордостью бросало вызов могущественным западным армиям, прибывшим покорить и колонизировать континент.
Могущество Королевства  позволило  захватить тысячи заключенных, которых затем продали как рабов. Королевская армия включала женский батальон, пугающий своей смелостью и жестоким военным поведением.

День 5: Знакомство с Идолами  Данколи.  Посещение деревень колдунов  и целителей горы Танека. Переезд Дасса – Натитингу (Natitingou), Бенин. Размещение в отеле Tata Somba.

Идолы Данколи - важное место африканского  Вуду и уникальная святыня древних анимистических культов, которые все еще практикуются: тысячи коротких палок вставляются в идола и вокруг него в знак подтверждения бесчисленных молитв о хорошем урожае, счастливой свадьбе, безболезненных родах, успехах в школе и т. д. Как только молитвы услышаны, люди возвращаются, чтобы принести в жертву то, что они обещали, в соответствии с характером молитвы. Жертвенники со следами пальмового масла, перьев и других атрибутов церемонии свидетельствуют о том, что молитвы многих были услышаны

Деревни Танека  расположены на одноимённой горе и состоят из круглых хижин с конической крышей, защищенной сверху терракотовым горшком. В верхней части деревни обитают молодые посвященные ученики и верховные целители, которые покрывают себя козьей шкурой и всегда носят  длинную трубку. Эта этническая группа живет здесь веками - первые жители (предки племени Kabye) обосновались на горе в 9 веке. Позже к ним присоединились другие этнические группы.  Каждая группа сохранила свои культы и обряды посвящения,  но выработала для жизни с соседними народами  общие религиозные и политические институты.
Мы будем блуждать среди деревень вдоль аллей, окаймленных скалами с древними и таинственными резными знаками, свидетельствующими о народе, который в прошлом жил в этих местах.
В Танека считают, что для того, чтобы «стать» человеком, необходимо соединить время, терпение и большое количество жертв. Посвящение длится целую жизнь. Жизнь сама по себе становится обрядом прохода, поэтому она не должна быть разделена на «до» и «после», она идёт непрерывным путем.

Натитингу ( означает «раздавить») – город на севере Бенина,  местные жители которого  выращивают обрабатывают и давят сорго и просо для производства пива.

ТОГО

День 6: Выезд из Натитингу – Сокоде. Пересечение северной границы Бенин – Того. Танец с огнем. Размещение в отеле Central.

Мы въезжаем на территорию Коутаммакоу на северо-востоке государства Того, объект Всемирного наследия ЮНЕСКО. Местность Коутаммакоу частично распространяется на территорию государства Бенин. На этих землях проживает народность Сомба или Тамберма (в переводе  «люди, которые умеют строить»). И действительно, этот небольшой по численности народ строит удивительные укрепленные поселения, похожие по форме на небольшие средневековые замки - прекрасный пример необычной африканской архитектуры. Их стиль впечатлил великого архитектора Ле Корбюзье, который описывал деревни Тамберма как «скульптурную архитектуру». Все дома построены вручную, слой за слоем, с помощью глины, приобретаемой соответствующую форму в зависимости от дизайна дома. Нечто вроде чувственного выражения, в комбинации с силой, заботой и чувством эстетики.
Сильные традиционные верования нашли свое подтверждение в больших святынях фаллической формы расположенных у входа в дома. Возможно мы получим разрешение войти в один из домов местных жителей, чтобы лучше понять уклад их жизни: Первый этаж тёмный, представляет собой смерть и является местом предков; второй этаж, открытый к небу, представляет собой жизнь и является местом, где бабушки держат детей до тех пор, пока они «не узнают», какой предок вернулся как новая жизнь, и тогда ребенок сможет спуститься с террасы.
На 1м этаже размещается ночью домашний скот, для приготовления пищи используются внутренние ниши, а верхний этаж  используется для сушки зерна, спальных помещений и зернохранилищ.  В каждом жилище есть мужская южная ориентация и женская ориентация на север.
Души предков живут в алтарных конусообразных алтарях. Вся семья, еда и животные находятся все вместе в доме для того, чтобы сохранить в целостности семейную группу в случае нападения врага. В течении веков этот народ искал убежище в районе горной цепи Atakora для того, чтобы уйти от преследований купцов – мусульман из Северной Африки, занимающихся работорговлей местного населения.

Интересно то, что люди Тамберма считают себя потомком великой невидимой подземной «Матери-змеи», которая родила первые яйца своих предков. Они выступают против любой формы централизованной власти, отказываясь от наследственных вождей. Два, четыре или шесть кланов могут образовать деревню.

Древний танец с огнем племени Тет. Под гипнотический  тяжелый ритм барабанов танцоры медленно двигаются по направлению к огню, переходя к сложному танцу на горящих углях. Танец носит ритуальный характер и исполняется в трансе. Танцоры берут угли голыми руками и прикладывают их к различным частям тела без малейшего выражения чувства боли или нанесения повреждений. Некоторые из танцоров, не получая ожоги, даже едят угли. Трудно объяснить такое исполнение.  Смелость? Самовнушение? Магия?  Может быть, фетиши  защищают их от огня.

Сокоде - второй по величине город в Того,  расположенный в центре страны, на перекрестке дорог, соединяющих Того, Буркина-Фасо, Бенин и Гану. Это многоэтнический и многорелигиозный африканский населенный пункт,  в котором преобладает ислам и есть большая мечеть.

День 7: Продолжаем путешествие по Того. Переезд Сокоде – Кпалиме через Атакампе. Остановки в живописных местах. Вечерняя прогулка по nропическому лесу. Размещение в отеле «Gess».

Атакпаме расположен в центральной части Того, в 160 км севернее побережья Гвинейского залива и столицы. Этот типичный африканский городок, построенный на холмах, знаменит  производством большой ярко окрашенной ткани под названием «Kente», которую создают местные жители на небольших ткацких станках. Атакпаме также является центром  римско-католического епископства.

Кпалиме - город в Того с богатым колониальным прошлым,  а сейчас важный торговый рынок какао и кофе. Кпалиме окружают тропические леса, удивляющие  величественными экзотическими для европейца деревьями, звуками там-тамов и эхом диких животных. Под руководством местного энтомолога туристы знакомятся с эндемичными бабочками и красочными насекомыми.

ГАНА

День 8: Пересечение границы Того – Гана и прибытие в регион Вольта. По дороге из  Кпалиме в Кофоридуа - знакомство с производством стеклянных бус и посещение большого бисерного рынка. Размещение в отеле New Capital View.

Гана (в переводе  с языка  Сонинке «Царь воинов») - официально Республика Ганы, граничит с Берегом Слоновой Кости, Буркина - Фасо, Того  и выходит к Гвинейскому заливу. Гана  была признана одним из великих королевств уже к девятому столетию. Интересно то, что государственный статус в Гане имеют  11 этнических языков. Жители Ганы являются одними из самых образованных африканцев — около 95%  детей страны  учатся в школе. Путешественники отмечают, что Гана одна из самых дружественных стран Африки.

В Африке живет около 3 тысяч различных племен, и все они любят украшения и особенно бусы. Племя Кробо в Гане известно своими стеклянными бусами, которые применяют  на церемонии и просто в эстетических целях.
На протяжении столетий ремесленники производят бусины по одной и той же традиционной технике. Они используют ломаное стекло, перемолотое в  порошок, затем порошок тщательно обрабатывают и помещают в ручные формы из глины, покрытые каолином. Бусины готовят, украшают и нанизывают.

Кофоридуа - город на юго-востоке Ганы, известный  еженедельным бисерным рынком - отличная возможность для покупок.

День 9: Переезд из Кофоридуа  в Кумаси на земли народа Ашанти, Гана. Посещение Культурного центра Ашанти и Королевского дворцового музея с уникальной коллекцией золотых драгоценностей. Присутствие при церемониальных  похоронах (по возможности). Размещение в отеле Miklin на 2 ночи.

Кумаси – 2й по величине город Ганы, насчитывающий почти один миллион жителей, город  находится недалеко от озера Босомтве, в районе дождевых лесов.
Сегодня это разросшийся мегаполис с фантастическим центральным рынком, одним из крупнейших в Африке. Здесь можно найти разные  виды ремесел ашанти (изделия из кожи, керамику, ткань Кенте), а также разнообразие  тропических фруктов и овощей. Кумаси  - историческая и духовная столица древнего королевства Ашанти, одного из самых могущественных в Африке до конца 19-го века, когда англичане присоединили страну Ашанти к своей колонии Золотого побережья. Честь и уважение, которые оказывают сегодня Aшантенe – Королю, лучшие доказательства великолепия прошлого и силы народа сегодня.
В 2016 году была воздвигнута гигантская  статуя короля  Oтумфуo Осей Tуту Второго в  честь  17 летия  его  правления на Золотом Табурете.  
Древнее поверье  Ганы гласит, что много лет назад по воле богов раскололась гора Босумтви, и вышли из недр ее люди племени Ашанти. Они жили на земле, где боги щедро рассыпали золото. Золотой страной Ашанти управлял король Осею Туту. Сидел он как-то под деревом кумнини, и вдруг спускается ему с неба прямо на колени подарок богов – Золотой Табурет. Осей Туту был избран королем королей, а в Золотом Табурете заключили боги «сун-сум» - душу всего народа ашанти.
Золотой Табурет хранится сегодня в Кумаси – столице народа Ашанти, и ныне живущего на земле Ганы. А столицей всего государства Ганы является город Аккра.

Национальный культурный центр Ашанте знакомит с регалиями Ашанте: Золотым Табуретом, Окофофо Анокейским мечом, Королевским Дворцом 1972 г. и дворцом Маньхья 1925 года (сегодня музей).

Традиционная церемония памяти предков Ашанти, которую сопровождают скорбящие,  одетые в тоги красного и черного цветов, может быть посвящена тем, кто умер сейчас, а может носить символический характер. Мы говорим похороны, однако на самом деле это праздничное событие: умерший считается все еще присутствующим в семье и благодаря этой церемонии  возвращается как предок и может защитить свою семью. Друзья и родственники собираются для того, чтобы отпраздновать и почтить, таким образом, его память. Появляется вождь в сопровождении своей свиты, бьют барабаны, чтобы задать ритм танцующим, движения которых невероятно сложны и глубоко символичны.

День 10: Уникальный золотой фестиваль почитания предков и действующего короля – Aквасидае. Участие в праздничных шествиях, присутствие при торжественных церемониях. Кумаси, Гана Размещение в отеле Miklin.

Знаменитый королевский церемониальный праздник Аквасидае отмечается в Кумаси в Гане  в воскресенье, примерно раз в шесть недель. Обряды этого праздника  связаны с чествованием  личных и общинных предков и действующего короля народа Ашанти.
Король Otumfour Osei Tutu II - племянник предыдущего короля - был воздвигнут на престол в 1999 году. Одна из его великих миссий: поддерживать в живом состоянии уникальную местную культуру.
Празднование происходит на огромной территории. Приглашены все королевские Дворы Ашанти. Золото в Гане символизирует власть, поэтому вожди  местных племён  надевают на себя золотые украшения в таком количестве, что на это золото можно было бы погасить внешний долг некоторых стран.
Каждого короля сопровождает свита, состоящая почти из сотни придворных. Последним прибывает на фестиваль действующий король Его Величество Oтумфуo Осей Tуту Второй – Ашантене, встречаемый с большим энтузиазмом. Сжимая пистолет седьмого века, который был использован одним из его предшественников в бою, король  приветствует своих людей в паланкине.

Придворный поэт читает стихи, которые превозносят дела последних вождей. Верховные вожди из 53  королевств великого народа Ашанти несут дары своему королю. Толпа приветствует его бурным ликованием. Все присутствующие на фестивале от Президента Республики до обыкновенных людей подходят поприветствовать Короля. Танцоры, барабанщики и певцы дополняют и усиливают атмосферу всеобщего веселья и празднования.
В этот день король также  встречает своих подданных и подчиненных вождей в Маньчжурском дворце, где находится священный Золотой Трон народа Ашанти.

Праздник включает красочные процессии  вождей малых народов, щедро украшенных  золотыми украшениями.Участников парада в Кумаси сопровождают барабанщики, народные танцоры, рогальщики и певцы.  Поскольку это праздник уважения к предкам, король посещает мавзолей Бантамы и предлагает поклонение не только креслам своих предков (тронов), но и скелетным останкам своих предков.
Посещая церемонию Аквасидае, мы становимся свидетелями большого праздника в Западной Африке и ощущаем великолепие и атмосферу одного из величайших ритуалов африканских монархов нашего времени.

День 11: Переезд Кумаси – Аномабу  на берег Гвинейского залива. Колониальные замки  Ганы. Город - замок Элмина. Размещение в отеле «Anomabu Beach Resort».

Замки и форты Золотого Побережья Ганы были основаны европейцами для торговли древесиной и золотом, потом как  рабовладельческие крепости на 250 км. береговой линии в 15 -17 веках. Когда-то их было около 40, а сегодня осталось 15. А рядом  десятки рыбацких деревень, вобравших в свой облик как местных традиций, так и каноны европейской архитектуры. Замки использовались для содержания рабов, прежде чем они были загружены на корабли и проданы за океан в Америку и  Карибский бассейн.  Эти «ворота без возврата» были последней остановкой перед пересечением Атлантического океана, а Золотой берег был берегов Рабов.

Эльмина – (в переводе «неисчерпаемый запас воды») – возможно самое старинное европейское строение в Африке. Появилось одновременно с бумажными  деньгами, которые в Гану занесли европейцы. А раньше  в качестве валюты использовался золотой песок. Замок Сан Джонс в Элмине португальцы построили  в XV веке. В разные времена он использовался для торговли золотом, слоновой костью и рабами. За пределами замка расположена захватывающая рыбацкая деревушка с множеством ярких рыбацких лодок. Каждый день эти большие деревянные лодки, ведомые опытными рыбаками по сильным океанским волнам и течениям, сражаются с океаном для того, чтобы заработать на жизнь. Старое Голландское Кладбище в Эльмине было основано ещё в 1806 году. Старый город сохранил атмосферу колониальных времен. Особый интерес  представляет Посубан – священные усыпальницы войнов Asafo с огромные цветными статуями. Улицы старого города имеют очень оживленную атмосферу, возвращая нас к тому времени, когда Эльмина была колониальным городом.
Архитектурные памятники – замки и форты побережья  Ганы признаны мировым наследием ЮНЕСКО.

День 12: Переезд в Аккру и экскурсия по столице Ганы с посещением Национального Музея и старых кварталов. Вечером - трансфер в аэропорт и вылет в Россию или далее по маршруту.

Аккра – Аккра (с языка акан переводится как «муравьи") — столица Республики Ганы, расположенная на берегу Гвинейского залива. Это один из самых больших и богатых городов Африки, с населением около 2 млн. человек. Город - порт был  основан в XV веке племенами га, и служил столицей британского Золотого берега между 1877 и 1957 годами. Аккра сумела сохранить свою уникальность и самобытность несмотря на стремительное развитие в настоящее время.
Среди достопримечательностей Акиры: квартал  James Town, где проживает местное население Га.     Датский замок 17 века, Дом Флагстаффа (офис правительства Ганы и президента Ганы), Дом парламента Ганы, Центр передовых технологий ИКТ в Гане и Индии Кофи Аннан, площадь Черной звезды, спортивный стадион Аккры, и Центр национальной культуры Аккры. Мавзолей первого президента Кваме Нкрумы.

Собор Святого Духа является резиденцией римской католической архиепархии. На побережье находится Академия африканской музыки и искусств.

Национальный музей был построен одним из первых после того, как Гана получила свою независимость. Идея создания Музея объясняется стремлением соединить искусство Ганы с искусством всего континента и показать историю Африки как часть мировой истории человечества.
В конце экскурсии мы посетим людей, которые занимаются изготовлением необычных гробов. Вручную созданные поделочные гробы могут быть в форме фруктов, животных, рыб, машин и самолетов, все зависит от фантазии самого изготовителя, а главное – указывает на то, чем занимался в жизни усопший. Например, у продавца телефонов гроб может быть в форме «Нокиа», а у рыбака – в виде рыбы.  Изделия этого искусного ремесла,  возникшего в Африке, сегодня хранятся в разных музеях мира.

По окончанию этого тура Вы можете продлить свой отдых на пляжах Ганы.

Приятного путешествия!

Стоимость тура:

1900 евро –  при группе от шести человек (при двухместном размещении)

Доплата за одноместное размещение 500 евро

Тур считается забронированным при предоплате 600 евро и выкупленных авиабилетах.

Стоимость международного перелета из Москвы / Санкт-Петербурга: ...   руб.

В стоимость тура включено:
• Встречи и трансферы групповые по программе;
• Размещение в указанных в программе отелях тур класса ( или аналогичных);
• Питание - полный пансион (кроме дней прибытия и отправления);
• Экскурсии по программе и все входные билеты;
• Англоговорящий гид и помощь в переводе на русский язык ;
 
В стоимость тура не включено:
• Виза в Гану – 100 евро (многократная);
• Виза в Бенин – 60 евро;
• Виза в Того - около 20 евро (многократная);
• Любые напитки;
• Плата за фото и видео съемку в музеях и на объектах;
• Чаевые гидам, водителям.

Дополнительная информация: визы в Гану и Бенин оформляются в Посольствах Москвы. Виза в Того оформляется при въезде в Того.
Стоимость оформления виз в Посольствах может измениться, просьба уточнять стоимость!

Для путешествия требуется вакцинация от желтой лихорадки и профилактический курс таблеток от малярии.

Внимание! Провоз багажа в Африку в а\к "Турецкие авиалинии" в эконом классе: 2 места не более 23 кг. каждое, ручная кладь не более 8 кг. Правила провоза багажа могут измениться, просьба, уточнять до вылета!